佛学偏门问题（佛学难题）

今天给各位分享佛学偏门问题的知识，其中也会对佛学难题进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

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本文目录一览：

• 1、佛门礼仪简要问答
• 2、关于佛学的一些问题
• 3、关于佛学的几个问题
• 4、提一个困扰我的佛学问题

佛门礼仪简要问答

云乡法师是的。早起床，这是佛陀的教导。佛陀在《遗教经》上说过：「汝等比丘，无以睡眠因缘令一生空过，无所得也！」所以，我们应该早起，勤奋修行。

在法师前，如果需要表示恭敬，可视关系自称后学、门生、晚学、末学、学人或弟子、学生等。 与僧人见面常见的行礼方式为合掌，表示恭敬，忌握手、拥抱等不当礼节。顶礼法师时，不要面对法师施礼，而应该面向佛像顶礼。

一是人寺礼仪。人寺门后，不宜中央直走，进退俱当顺着个人的左臂行走， 人殿门里，帽及手杖须自提携，或寄放为佳，千万不可向佛案及佛座上安放。二是拜佛礼仪。

有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛之前最好忌食。进入寺庙，服装鞋帽以整洁为宜。

关于佛学的一些问题

1、人类的天性是以世俗为着眼点，所以即使用超世的神通，也容易被人和世俗的利益挂钩——若是人为了神通而去学佛，会使佛法立即灭亡。超能力、神通不是佛学，不要放在“佛学”的问题里。

2、(一说) 我今归命胜菩提 (最殊胜的菩提觉道。) 最上清净佛法众 (无上的清净的佛法僧三宝，众即僧也。) 我发广大菩提心 (菩提心是大智慧、大慈悲、大愿力相结合的愿心。) 自他利益皆成就 (菩提心即自利利他之心。

3、佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的 一条。素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。

4、我们应该正视这些问题，通过我们已知的智慧去避免去解决、或去在已经发生的情况下降低恶果。我们能作的就是这些。佛教变是我们作这些改善、救助、避免、拯救等等事情的过程中总结出的道理。

5、欧阳先生讲得很好，佛教不是哲学，也不是宗教，佛法就是佛法，佛法是为一切众生所必需。为什么？它真正能帮助我们解决所有的问题，从现前的生活问题，到将来的生死大事，没有一样解决不了的。

关于佛学的几个问题

1、问题一：我们所做的，身，语，意，诸佛菩萨悉知悉见，他和你沟通他有智慧的方法，你没有感应并不代表别人没有感应。你所说的古圣先贤，还有诸葛亮等等，也许没那么多优点。优缺点的标准，是随着时代在改变的。

2、但道远没我说的这么简单，就如道德经上说的一样，道是不可言表的。9，佛学如何发展？刚才我已经回答这个问题了。

3、，佛，只是一个象征符号，佛有没有并不用轻信。我们只要相信伟大的真理，相信善恶的区别，努力去从善便符合正道了。成佛了，只是成佛了。并没有任何目的性。佛帮助别人，并不以他要成佛为条件。

4、每天有十六个小时在用功，妄念当然少了，所以成就很快。现在我们所见的佛教道场只是每天供供佛，修一点福报而已，佛教确实变成宗教了。 第是‘佛学’。佛教变成学术，变成哲学了。

5、：我一个佛友说她女儿掉了2台手机，且不说怎么掉的，我相信因果，可是按照因果来说，她女儿是在还债。问题如下。【我的回答】因果关系比较复杂。就好比中医看病。外表都是咳嗽，但是，名中医可能开的药不一样。

6、点的问题其实是一个问题：不论是轮回还是善恶缘起都是由于我们的这个‘心’，管他五识、八识还是十识也都只是我们的这个‘心’。

提一个困扰我的佛学问题

1、缘分，是前世修的。前世如果与人为善，广交朋友，广结善缘，那么今生今世就朋友多，贵人多。如果前世没有结善缘，今生今世也还来得及，持戒断恶，积德行善，孝敬父母，遵纪守法，善缘也会逐渐增多。

2、迦叶佛(释伽牟尼以前出世的佛)时的一位大禅师，因为答徒众所问，一字之差，修行一世，竟然落得个百生堕为野狐的下场，此事的确发人深省。

3、佛教以前是可以吃肉的（三净肉：不见杀，不闻杀，不专为已杀），现在南传佛教（部份东南亚地区）和藏传佛教都还可以吃肉。

4、呵呵，思维狭隘。 欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是。不说来世，就说现世。现在的你想不想发财，想不想当大官，想不想生活幸福，想不想不生病？等等等等。

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